屐下不设双齿，采用平底，也是这个时期木屐的一大特色。这种木屐多用于军旅。如《晋书·宣帝纪》：“关中多蒺藜，帝使军士二千人着软材平底木屐前行，蒺藜悉着屐，然后马步俱进。”⒅两千多名开路先锋每人穿着一双平底木屐，踏着它行走在长满荆棘的道上，随着他们的脚步开过，蒺藜全被钉刺在屐底，后面的步兵及骑兵如履平地。

　　至于屐齿，除前述“露卯”、“阴卯”者外，还有不少变异。如《颜氏家训》记称：“梁朝全盛之时，贵游子弟，多无学述，……无不熏衣剃面,傅粉施朱,驾长檐车，(着)跟高齿屐。”⒆这是后齿高于前齿的屐，类似今世女子所穿的高跟鞋。谢安的侄孙、大诗人谢灵运所创制的一种木屐也颇有特色，其屐下的双齿可以装拆，适合于登山：上山时拆前齿，仅用后齿；下山则拆后齿，只用前齿，使人体始终保持平衡状态。见《宋书·谢灵运传》：“(灵运)寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常着木履(屐)，上山则去前齿，下山去其后齿。”⒇后世则称其为“谢公屐”，或称之为“登山屐”。另有一种连齿木屐，以整木削成，连鞋帮也用木料为之，以代绳系。如《宋书·武帝本纪》称：“(武帝)性尤简易，常着连齿木屐，好出神虎门逍遥。”(21)这种木屐实物在考古发掘中也有发现，如湖北鄂钢第二十一号吴墓出土一双，以漆木为之，作深酱色；屐齿横向，呈扁平形，全长26.7厘米，宽9.4厘米，连齿高10.4厘米。江西南昌东吴墓出土的两双木屐形制也与此相近，惟屐齿略小，呈倒梯形，其中一双屐齿的下部还钉有铁钉，以减轻屐齿的磨损程度，前齿用钉4枚，后齿用钉3枚。整双木屐25厘米，齿高6厘米(图六)。

　　唐代男子崇尚穿靴，外出旅行以着靴为多。只有在家居时才穿着木屐。随着对外文化交流的广泛开展，这种木屐还被传播到国外，日本及东南亚各国穿着木屐的习俗，就是从中国传入的。笔者在日本奈良国立博物馆文物库房曾见到巨幅刺绣《释迦如来说法图》，为唐人所作，画中即有多人穿屐。值得注意的是，这种屐式与现代日本民间所流行的木屐十分相似，显然对其产生过影响。除男性外，唐代妇女也有穿着木屐的习惯，尤以江南女子为常用。李白《浣纱石上女》诗中就有“一双金齿屐，两足白如霜”的吟唱，清王琦注引《南越志》：”军安县女子赵妪，着金箱(镶)齿屐。”(22)说明当时女子所着之屐形制考究，屐齿还加以镶饰。李白的另一首诗《越女词》也谈到女子着屐的情况，诗中有句云：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”(23)鸦头袜一作“丫头袜”，这是和木屐相配用的一种袜子，制作时将大脚趾与另外四趾分开，形成丫形，以便卡住屐上的绳系。从李白的诗句中可了解到，当时穿着木屐，既可穿袜，也可赤足。

　　宋代以后的汉族妇女，因为崇尚缠脚，故多不穿木屐。男子却依旧穿着，不过多用作雨鞋。宋张瑞义《贵耳集》：“东坡在儋耳，无书可读，黎子家有柳文数册，尽日玩诵，一日遇雨，借笠屐而归。”(24)说的是苏东坡冒雨戴笠着屐而归的情景。穿着木屐的宋人形象，在宋画《归去来辞图》中有所描绘(图七)。明清时期将木屐称之为“泥屐”，也着眼于屐的用途而言。如《醒世姻缘传》第二十五回：“狄员外打了伞，穿了泥屐，别了薛教授回家。”(25)

　　在缠足之风盛行的明清时期，广东、福建一带的妇女未染此习，仍为天足。因当地气候比较炎热，那里的女子和男子一样，不论晴天还是雨天，平时家居都以穿屐为尚，只是在屐的装饰上比男子所穿者的略微讲究。如明谢肇 《五杂俎》记：“今世吾闽兴化、漳、泉三郡，以屐当革及，洗足竟，即跣而着之，不论贵贱男女皆然，盖其地妇人多不缠足也。女屐加以彩画，时作龙头，终日行屋中，阁阁然。”(26)这个时期的木屐形象，在王圻《三才图会》中还有描绘(图八)。

  清代男女日常家居所穿之屐多无屐齿，以广东潮州一带出产者为上品，由木包木制成，含有微香，着之可除秽气。也有在木屐表面漆，或包裹绣帛、皮革者，多见于女屐。如清屈大均《广东新语》记称：“今粤中婢媵，多着红皮木屐。士大夫亦皆尚屐。沐浴乘凉时，散足著之，名之曰‘散屐’，散屐以潮州所制拖皮为雅，或以木包木为之。……新会尚朱漆屐；东莞尚花绣屐，以轻为贵。”(27)这种无齿之屐，已接近现代的拖鞋。

(1)《急就篇》，商务印书馆丛书集成本，第152页。
(2)《先秦汉魏晋南北朝诗》梁诗卷二十九，中华书局版，第2158页。
(3)《晋书》卷八二六，中华书局版，第826页。
(4)《南齐书》卷十八，中华书局版，第354页。
(5)《南方草木状》卷中，吴江沈氏怡园刊行本。
(6)《红楼梦》，人民文学出版社版，第561页。
(7)《释名》卷五，商务印书馆丛书集成本，第83页。
(8)《文献通考》卷三三二，商务印书馆版，第2605页。
(9)《南齐书》卷二十一，中华书局版，第396页。
(10)《太平御览》卷六九八，中华书局影印本，第3114页。
(11)《陔余丛考》卷三十三，中华书局版，第705页。
(12)《太平御览》卷六九八，中华书局影印本，第3115页。
(13)《晋书》卷二十七，中华书局版，第805页。
(14)《风俗通义校注》，中华局局版，第567页。
(15)《世说新语》卷六，上海书店影印本，第234页。
(16)《晋书》卷七十九，中华书局版，第2075页。
(17)《搜神记》卷七，招叶山房石印本。
(18)《晋书》卷一，中华书局版，第9页。
(19)《颜氏家训》卷三，上海古籍出版社版，第145页。
(20)《宋书》卷六十七，中华书局版，第1774页。
(21)《宋书》卷三，中华书局版，第60页。
(22)《李太白全集》中华书局版，第1196页。
(23)《李太白全集》，中华书局版式第1196页。
(24)《贵耳集》卷上，商务印书馆丛书集成本，第11页。
(25)《醒世姻缘传》，齐鲁书社版，第349页。
(26)《五杂俎》卷十二，中华书局版，第349页。
(27)《广东新语》卷十六，中华书局版第453页。